 الجنّة حين أتمنى .. " فيها مالا عينٌ رأت ولا أذن سمعت وَ لا خطر على قلب بشر " شُعلة تكوي قلوب العاشقين ، وَ تُسهر ليل المتعبدين ؛ استعذبوا منْ أجلها العذاب وَ تحملوا جليل المُصاب ! دارُ المتقين ، وَ ثواب الصالحين / لها يعملون ، وَ من أجل الوصول إليها يصومون ، وَ يصلون وَ يحجّون وَ يتصدقون . . . تلك هي الجنّه مكافأة الله لعباده وَ كرامته لهم : دارُ الخلود وَ الـبقاء . . لا فيها بأسٌ وَ لا شقاء , لا أحزان وَ لا بُكاء .. ! لا تنقضي لذاتها وَ لا تنتهي مسراتها .. كُلّ ما فيها يُذهل العقل وَ يسحر الفكر ! " أَعددتُ لعبادي الصالحين مَا لا عينٌ رأت ، ولا أُذن سَمعِت ، وَ لا خطر على قلبِ بشرْ " يقول الله : أنّه هيأ لعباده الصالحين شيئًا لم تر العيون مثله ، ولم تسمع الآذان به ، وَ لم يخطر على قلب أحدٍ منْ البشر ! وَ بلا شك فإنّ نعيم الجنّة وَ تُحفها شيء لا يمكن للإنسان أن يصفه ؛ لأنه باق ٍ لا يلحقه التغيير أو الانحلال أو العطب أو الاضمحلال ! بخلاف ملذات الدنيا، وَ نعيمها ، فإنّها سَريعة الفناء ، قليلُ الانتفاع بها ! الحديث عن الجنّة وَ نعيمها : لا يسأمُه الجليس وَ لا يملهُ الأنيس . . سَلوة الأحزان . . وَ حياة القلوب وَ حادي النفوس وَ مُهيجها إلى ابتغاء القرب منْ ربّها وَ مولاها الحديث عنها : يَعجز عنه كُل لسان وَ بنان ، لكن علّنا أنْ نقتبس من الآثار شيء من أوصافها نعرضه لكم على شكل رسائل " بسيطه / سريعه " علّ الهممممه أن تعلو وتنشط لإدراكها ! وَ توقظ قلوباً غافلة بـ لمسةِ باردة هادئة جعلنا الله وإيّاكم من أهلها   |
- الرسالة الأولى : .(إن المتقين في جنات ونعيم ( 17 ) فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ( 18 ) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون ( 19 ) متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين ( 20 ) ) سورة الطور. لكل عآبد مُتقي الله في عباداته وَ دعواته وَ تصرفاته وَ أقواله لا تغره الدنيا فـ.. هو في الجنان يتنعم بها سَلِم من نار وعذاب جهنم بإتباعه للباري يأكل وَ لا يمل من أكل الجنه عسلُ مصفى ، وَ ماءٌ سلسلبيل وَ فاكهه تسرُ الناظرين " ما كان ليمل حتى قيل .. " إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الرجل ليتكئ المتكأ مقدار أربعين سنة ما يتحول عنه ولا يمله ، يأتيه ما اشتهت نفسه ولذت عينه " وليس فقط مأكل بل مشارب وَ مسآكن وَ مرآكب وَ كثييير كثيييير ..! أَبعد هذا نعيم ؟ فـ لِنعمل لها ! . . . - الرسالة الثانيه : " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون" قال ابن كثير: ” أي فلا يعلم أحد عظمة ما أخفى الله لهم في الجنّات من النعيم المقيم وَ اللذات التي لم يطلع على مثلها أحد ! لمّا أخفوا أعمالهم ، كذلك أخفى الله لهم من الثواب جزاءً وفاقاً ، فإن الجزاء من جنس العمل “. وَ قال الحسن البصري: ” أخفى قومٌ أعمالهم ، فأخفى الله لهم ما لم ترَ عين ، ولم يخطر على قلب بشر “! وَ هذا النعيم : قال عنه صلوات ربّي وَ سلامه عليه : ( من يدخل الجنة ينعم لا ييأس ، ولا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه ) وَ ( إن لكم أن تَصحّوا فلا تسأموا ، وتحيوا فلا تموتوا ) أَبعد هذا نعيم ؟ . . . -الرسالة الثالثة: في الجنّة راحة لا همّ بعدها يقول أحمد بن حنبل، وَ قد قيل له : متى الراحة ؟ قال: إذا وضعت قدمك في الجنة ارتحت لا راحة قبل الجنة . . هُنا في الدنيا : ازعاجات وَ زعازع وَ فتن وَ حوادث وَ مصائب وَ نكبات .. مرض وَ هم وَ غم وَ حزن وَ يأس . . أمّا في الجنّه : فـ لا مرض ينهش عظامنا ولا وجعَ يقتلُ قلوبنا و لا صداع يُعكرُ أمزجتنا لا هم وَ لا مرض وَ لا حزن وَ لا تأوه في الجنّه : الراحة التامه الأبديّه وَ النعيم المقيم أمَا نشتاق لها وَ للراحة فيها ؟ . . . - الرسالة الرابعه : ( للذين أحسنوا الحسنى وَ زيادة ) جآ ف التفسير بأن الحُسنى : مقصود بها الجنّه ، وَ أمّا الزياده : فهي رؤية الله تبارك وتعالى وَ هو أفضل ما يُعطاه أهل الجنة . يقول ابن الأثير: " رؤية الله هي الغاية القصوى في نعيم الآخرة، وَ الدرجة العليا من عطايا الله الفاخرة ، بلغنا الله منها ما نرجو " وَ هو أعلى نعيم في الجنان ؛ يُبهر العقول وَ يشوَّق النفوس حين يكشف الرب جل جلاله الحجاب ، وَ يتجلَّى لأهل الجنان ينسى أهل الجنة ما هم فيه من النعيم ، و ينشغلوا عن الجنان وعن الحور العين بالنظر إلى رب العالمين، وَ ذلك لكمال جلاله سبحانه وتعالى. أفلا تتحرك القلوب لهذا الوصف ؟ ألا تشتاق لرؤيته سبحانه ! نسأل الله العظيم أن يرزقنا لذة النظر إلى وجهه الكريم . . . - الرسالة الخامسه : « اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة » ماهي الست ؟ عن عبادة بن الصامت ـرضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال « اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفواأيديكم» أعمال بسيطه جداً . . . فقط " نتمنى الجنة " لِنعمل من أجلها أستلقي ثانيه وَ حآسب نفسك ؛ تذكربأنّ الدنيا متاع ، وَ الآخرة دار بقاء ومرتاع . فهذه أبواب الجنة مشرعة , ومنارتها ظاهرة , وسبيلها ميسرة , فلنغتنم ذلك قبل الفوات ونستكثر لأنفسنا من الخير قبل الممات . . . . - الرسالة الأخيره : لتحض بأمنيتك وتعتلي للجنّة : لابد لك من عمل لها وّ تبتعد عن كل آفة تبعدك عنها وَ تستمر بالخطى وحسن النوايا ، وَ انظر إلى السماء و لِتعلم بأنّ الرب هناك ينتظرك لتنعم بخيراته وجنانه وَ تكن ممن " وجوههم يومئذ مسفرة "" ضآحكة مستبشرة " . . للإستفاده - العشيقة | للشيخ محمد العريفي " قراءة " وَ "سماع" - محاضرة أتمناها | للشيخ يحيى الجناع مسموعه . . . رسائلنا نزرٌ يسير ، وَ غيض من فيضْ فـ مهما تخيلنا فإنّ الأمر أعلى من ذلك وَ لا يمكن تصوره ! رزقنا الله وإيّاكم وَ والدينا جنّات نهنأ في نعيمها لا نسخط أبدا |
أريج الجنّةِ هنَا بعبِير : هامة العز | بيــآض
)
